viernes, 28 de febrero de 2014

HIPERIÓN


Hiperión ("el que camina en las alturas") era un titán hijo de Urano, el Cielo, y Gea, la Tierra. Era considerado, por lo general, el dios de la observación, y su hermana Tea la diosa de la vista. Según Hesíodo se casó con ella (llamada Eurifaesa en el Himno homérico a Helios), con la que tuvo tres hijos: Helios, el Sol; Selene, la Luna; y Eos, la Aurora.

En la Ilíada de Homero, el dios sol se llamaba Helios Hyperion ("Sol en lo más alto"), pero en la Odisea, la Teogonía de Hesíodo y el Himno homérico a Deméter el sol recibía el nombre de Hyperonides ("hijo de Hiperión"), y ciertamente Hesíodo imaginaba al titán como un ser separado de Helios en otras obras. De hecho, algunos traducían Hiperión como "el que aparece antes que el Sol". En la literatura griega posterior siempre sería distinguido.

"Tea concibió del amor de Hiperión y dio a luz
al gran Helios y las brillantes Selene y Eos, 
que traen la luz a todos los mortales de esta tierra
y a los inmortales dioses que gobiernan el ancho cielo.
(Hesíodo, Teogonía, 371 - 374).

Hiperión desempeñaba un papel virtualmente nulo en los cultos griegos y muy escaso en la mitología, con la excepción de aparecer en la lista de los doce Titanes. Pero autores griegos posteriores intelectualizaron sus mitos:

"De Hiperión se nos dice que fue el primero en entender, por su diligente atención y observación,
el movimiento del sol, la luna y las demás estrellas, así como de las estaciones, que están
provocadas por estos cuerpos, y dar a conocer estos hechos a los demás; y por esta razón fue
llamado padre de estos cuerpos, pues había engendrado, por así decirlo, la especulación sobre
ellos y su naturaleza.
(Diodoro Sículo, v. 67.1).

3 comentarios:

  1. Hiperión se opuso al gobierno olímpico y luchó por re-establecer el poder de los padres de los dioses ...de los TITANES , según la Teogonía de Hesiodo ?

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  2. Hiperión se opuso al gobierno olímpico y luchó por re-establecer el poder de los padres de los dioses ...de los TITANES , según la Teogonía de Hesiodo ?

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